Web de Julio Pérez Díaz
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Racismo
(en construcción)
Aclaraciones conceptuales, antecedentes y teóricos, el antisemitismo de Henry Fordi, D.W. Griffit y "El nacimiento de una nación"...
Imagen del Klan en la película de Griffit
El racismo es ancestral. Pero una cosa es el racismo contenido en la ideas o los comportamientos individuales, y otra es el racismo elevado al rango de política poblacional. En ese caso, dotado de todo el poder que puede proporcionar el Estado, se convierte en una máquinaria imparable que somete a poblaciones enteras, llegando incluso a intentar el exterminio completo (véase la página sobre el Genocidio). En ese racismo, el del Estado, el "político", la demografía ha jugado un papel fundamental.
El racismo ha ido incrementando su magnitud con el propio desarrollo del aparato estatal: desde la expulsión de los judíos de España por los Reyes Católicos (casi a la vez que creaban ese novedoso y triunfante modelo de Estado, el absolutista) hasta el paroxismo alcanzado por las grandes potencias industriales europeas al empezar el siglo XX. Los modernos estados nacionales que surgen de las revoluciones burguesas del XVIII y XIX, los que van a desarrollar los actuales sistemas estadísticos nacionales y fomentan los "estudios de población", se dedican incluso a demostrar "científicamente" la inferioridad racial del resto del mundo para justificar la legitimidad de su expansión colonial a escala mundial y el sometimiento o exterminio de los indígenas.
El vínculo entre la demografía y el racismo es tema de análisis para Michel Foucault
Foucault, M. (1989), "Sécurité, territoire et population", incluido en Résumé des cours. París, Julliard, pp. 99-106
Foucault, M. (1993), Genealogía del racismo. Montevideo: Carone Ensayos., Montevideo, Carone
- De este libro puede encontrarse un amplio resumen y comentario de cada uno de los capítulos en Sobre el pensamiento de Michel Foucault en el web argentino País-Global.
- También es objeto de un curso específico, gratuito, en SoloCursosGratis.com
La función de los propios censos en la construcción de las categorías y el discurso racial es analizado en:
Kertzer, D. I. y Arel, D. (2002), Census and Identity: The Politics of Race, Ethnicity and Language in National Censuses, Cambridge, UK, Cambridge University Press.
Szreter, S. ; Sholkamy, H. y Dharmalingmam, A. (2004), "Contextualizing Categories: Towards A Critical Reflexive Demography", incluido en Simon Szreter; Hania Sholkamy y A. Dharmalingmam, Categories and Contexts: Anthropological and Historical Studies in Critical Demography. New York, Oxford University Press, pp. 3-32.
Los teóricos de las diferencias raciales son especialmente pujantes en la segunda mitad del siglo XIX y hasta la segunda guerra mundial:
Joseph Arthur de Gobineau (1816-1882). En su obra encuentran muchos historiadores actuales uno de los principales orígenes ideólogos del racismo. En especial se otorga ese papel a su Essai sur l'inégalité des races humaines.
Página con el texto completo, descargable, por la Universidad de Quebec
Fragmento The Meaning of Degeneration, por The Radical Academy. Este fragmento tendrá especial importancia, por la gran relevancia que el concepto "degeneración" adquirirá en las ciencias sociales y la política de finales del XIX.
Houston Stewart Chamberlain (1855-1927). Página web con biografía, fotos, bibliografía (muchos textos online).
El racismo en la Italia Fascista
Difesa de la Razza fue una revista que empezó a publicarse en 1938 y en la que se articuló buena parte de la doctrina oficial del racismo fascista italiano.
Le leggi razziali nell'Italia fascista Tesi di Luca Siciliano. Texto integro en Tesionline
El antisemitismo de Henry Ford
Henry Ford, además de crear un nuevo tipo de industria, hacer de los automóviles un bien de consumo masivo y acabar siendo identificado con una forma específica de organización del trabajo y la producción (el "fordismo), tenía ideas "propias" sobre los temas poblacionales. En la historia de la demografía estadounidense y mundial, la Ford Fundation tiene una relevancia extraordinaria, como promotora y financiadora (recomiendo encarecidamente la lectura de Caldwell, J., Caldwell, P. (1986), Limiting population growth and the Ford Foundation contribution. London: Frances Printer). Sin embargo no es tan conocido el sesgo abiertamente antisemita de este magnate.
En 1918 Ford compra un pequeño diario rural, The Dearborn Independent, que convertirá en un diario de tirada nacional y utilizará en los años 20 para difundir sus propias opiniones, especialmente las antisemitas. Tanto es así que se le ha considerado una de las inspiraciones del nazismo (la admiración mutua de Ford y Hitler es bien conocida, hasta el extremo de que Hitler tenía un retrato de Ford en su despacho). En 1920 el diario empezó a publicar semanalmente una serie de artículos sobre la "Jewish Question" y se expandió rápidamente, hasta una tirada de cerca de medio millón de ejemplares, aunque con pérdidas considerables. Ante la censura en algunos lugares, se puso a la venta en las agencias locales de la empresa Ford. En la previa renovación de la plantilla del diario para acometar tamaña empresa Ford no regateó, y casi deja desierto el Detroit News, además de incluir congresistas y diplomados de espíritu patriota. Cuando hizo la recopilación de estos artículos y los publicó como "The International Jew, the World's Foremost Problem", el libro ocupaba cuatro volúmenes de unas 250 páginas, que se vendieron a un precio simbólico. La tirada inicial fue de 200.000 copias. En total debieron venderse 10 millones de copias, y Ford gastó cerca de cinco millones de dólares en su aventura.
El libro todavía es un auténtico manual para el antisemitismo contemporáneo en EEUU, de modo que puede puede consultarse o descargarse en Jew Watch, un portal contra "la criminalidad sionista mundial".
Son muy recomendables las entradas The International Jew y Henry Ford de Wikipedia.
Muy interesante y ampliamente ilustrada resulta la página de A. Orange, Henry Ford and Anti-Semitism
Como suele ocurrir, ni los acontecimientos históricos ni sus personajes son unidimensionales, y la vertiente antisemita de Ford coexiste con un tratamiento igualitario a los afroamericanos; sus fábricas fueron de los primeros sitios en no discriminarlos laboralmente, ni siquiera a nivel de organización sindical, lo que para la época y el lugar resulta realmente extraordinario.
Véase al respecto Mr. Ford, blacks and the UAW, página web
Las paradojas llegan al extremo de que personajes como Ford o Rockefeller hayan acabado en el mismo saco de los tópicos de la extrema derecha estadounidense como miembros de la "conspiración internacional de banqueros y millonarios contra el pueblo americano", casi un calco de la acusación que Ford hacía al sionismo internacional.
D.W. Griffit y "El nacimiento de una nación"
D. W. Griffith forma parte de la historia del cine, con una película épica, estrenada en 1915: "El nacimiento de una nación" (The Birth of a Nation).
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Con cinco mil escenas diferentes, 18 mil extras y actores, tres mil caballos... fue la producción más costosa hasta el momento, pero también rebosó inovaciones históricas, como los primeros planos o el montaje en paralelo. Sin embargo diversos homenajes recientes del mundo cinematográfico estadounidense han acabado en protestas y enfrentamientos, porque tras esta joya histórica del cine hay también un auténtico monumento al racismo. La película se estrenó con el título "The Clansman", es decir, "El hombre del Klan". Era la adaptación cinematográfica de la obra de Thomas Dixon (1864-1946) The Clansman: An Historical Romance of the Ku Klux Klan (puede encontrarse la obra completa online, en la UNC University Library)
Sobre el Ku Klux Klan, en Spartacus.school.net
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Instituto de Economía, Geografía y Demografía
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